مضمون کا ماخذ : بفیلو بلٹز
اور مقبول (عربی: رومن: اہل سنت والجماعت)، بطور سنی
اور مقبول (عربی: رومن: اہل سنت والجماعت)، بطور سنی
سنی اور مقبول (عربی: رومن: اہل سنت والجماعت)، بطور سنی (عربی: عربی: أ. 2. ایک مشترکہ نظریہ جس نے چاروں اہم خلفاء کی قدامت کو تسلیم کیا اور دیگر اسلامی فرقوں کو خود ساختہ اور مرکزی دھارے کے عقیدے سے انحراف کے طور پر لیبل کیا۔
سنیوں اور شیعوں کے درمیان تقسیم محمد کی موت کے بعد شروع ہوئی شیعوں کا خیال ہے کہ انہوں نے اپنے داماد علی ابن ابی طالب کو اپنا جانشین نامزد کیا تھا، جبکہ سنیوں کا خیال ہے کہ انہوں نے کسی جانشین کو نامزد نہیں کیا تھا اور ابوبکر کو تسلیم کیا تھا، جنہیں برادری نے پہلے آرتھوڈوکس خلیفہ کے طور پر منتخب کیا تھا۔ یہ سیاسی تقسیم مختلف فکری روایات میں پھیل گئی، جس نے مختلف قانونی نظریات اور نظاموں کو جنم دیا۔ اگرچہ دونوں فرقے یہ سمجھتے ہیں کہ پانچ ستون مسلم عقیدے کی بنیاد ہیں، لیکن سنی فقہا کے شیعہ نظریہ حکمرانی سے متفق نہیں ہیں۔ دونوں دھڑوں کی طاقت کے عروج و زوال اور تصادم کی شکل میں جاری فرقہ وارانہ کشمکش اور بیرونی قوتوں کی مداخلت بہت ضروری ہے۔ 1979 میں ایرانی اسلامی انقلاب، 2003 میں عراق جنگ، اور 2011 میں عرب بہار سبھی دو بڑے مذہبی فرقوں کے درمیان تضادات اور تنازعات میں شامل تھے۔
سنی فقہ میں، قرآن اور سنت کی آیات (محمد کے اقوال) بنیادی قانونی بنیادیں ہیں، لیکن وہ نئے اور پیچیدہ مسائل کو حل کرنے سے قاصر ہیں، اس لیے اسماعیل (اجماع) اور قیات (تشبیہاتی استدلال) کو متعارف کرایا گیا تاکہ مذہب کو مختلف ادوار اور خطوں میں مسلمانوں کے مسائل سے زیادہ لچکدار طریقے سے نمٹنے کی اجازت دی جائے۔
